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O sindicato da malandragem: escolas de samba e a organização do corpo negro
(2025) Araujo, Flávio Santos de; Oliveira Junior, Mauro Cordeiro de
Este trabalho analisa as Escolas de Samba do Rio de Janeiro não apenas como entidades recreativas, mas como instituições sociais complexas formadas a partir da experiência histórica da população negra no período pós-abolição. A pesquisa investiga as conexões orgânicas entre três eixos fundamentais: a malandragem, compreendida como uma filosofia prática de sobrevivência; o associativismo trabalhista negro; e o surgimento e consolidação das próprias Escolas de Samba. O estudo propõe examinar como essas agremiações podem ser interpretadas a partir de uma chave analítica específica que articula cultura, política e organização coletiva. A fundamentação teórica dialoga com autores como Pierre Bourdieu, E. P. Thompson, W.E.B. Du Bois, Patricia Hill Collins e Muniz Sodré. A metodologia adotada é qualitativa, de caráter histórico-sociológico e analítico-interpretativo, baseada predominantemente em análise documental e bibliográfica. A investigação está estruturada em quatro capítulos que buscam, respectivamente: contextualizar historicamente o surgimento das Escolas; problematizar o conceito de malandragem; explorar o associativismo negro no pós-abolição, com foco no movimento trabalhista; e, por fim, analisar as Escolas de Samba como síntese institucional desses elementos. O trabalho justifica-se por sua contribuição multifacetada aos campos do Pensamento Social, dos Estudos Étnico-Raciais e dos Estudos Organizacionais, ao buscar complexificar as narrativas sobre as origens do carnaval carioca e revelar as estratégias políticas e culturais da população negra.
Tarsila do Amaral, Di Cavalcanti e Heitor dos Prazeres: mulheres negras cariocas, negrismo e o “negro” como sujeito enunciador (1922-1965)
(2025) Gonçalves, Helena Ramos; Pimentel, Pedro Guimarães
Esta monografia investiga as representações das mulheres negras cariocas no imaginário visual modernista, tomando como fontes as obras de Di Cavalcanti e Tarsila do Amaral e estabelecendo as obras de Heitor dos Prazeres como contraponto crítico. A metodologia articula análise semiótica e iconológica aplicada às telas selecionadas, permitindo observar como códigos visuais, convenções simbólicas e estruturas discursivas moldaram a representação da mulher negra no modernismo. Os resultados indicam que o modernismo incorporou referências afro-diaspóricas por meio de filtragens que limitam e reforçam estereótipos, enquanto a obra de Prazeres amplia as possibilidades de visualidade ao criar representações de experiências sociais negras no centro da narrativa artística.
Educação e identidade nacional: contribuições da disciplina de história do Colégio Pedro II (1837-1850)
(2024) Pastor, Patrick da Silva; Santos, Felipe Lameu dos
Este trabalho tem por objetivo investigar como a disciplina de História do Colégio Pedro II contribuiu diretamente para a construção do que se pretendia ser uma identidade nacional brasileira. O recorte temporal se justifica pelo próprio objeto, iniciando-se em 1837, ano de criação da referida instituição, e findando-se em 1850, ano de aplicação do primeiro programa de ensino do colégio. São analisados aspectos que se vinculam à educação ofertada pela instituição, como os simbolismos que envolveram a criação da instituição, a constituição dos funcionários, o quadro geral de estudantes e programas de ensino das cadeiras de História, de forma específica e comparada. A pesquisa foi feita a partir da análise crítica de fontes. As fontes utilizadas são documentos institucionais, encontrados no Núcleo de Documentação e Memória do Colégio Pedro II (NUDOM); produtos da imprensa periódica, exibidos na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional; e decretos e leis dispostos nos domínios públicos digitais do governo brasileiro. A análise é enriquecida por uma bibliografia que aborda a temática em diversas perspectivas e profundidades, promovendo o diálogo com autores como Morel, Gondra e Schueler, que examinam o período de forma mais ampla, e Beatriz Santos, Vera Andrade e Letícia Silva, que investigam a instituição de maneira mais específica. Por fim, pretende-se ampliar o entendimento dos usos políticos da Educação, sobretudo a partir da disciplina de História, junto a uma modesta contribuição para a historiografia que contempla uma instituição tradicional como o Colégio Pedro II.
Entre o samba e a luta: Jovelina Pérola Negra e as mediações da participação popular na redemocratização fluminense (1983-1988)
(2025) Faro, Rodrigo Luiz Peixoto; Silva, Bruno Marques
Este trabalho analisa a trajetória de Jovelina Pérola Negra, investigando sua obra e atuação profissional no contexto das transformações culturais e políticas do período de redemocratização no Brasil. O estudo explora como suas canções, enraizadas nas vivências das comunidades periféricas do Rio de Janeiro, refletem as mudanças sociais e políticas da época e como essas manifestações artísticas podem ser vistas como formas de participação política e intelectual, especialmente considerando o silenciamento histórico das mulheres negras na cultura brasileira. A pesquisa propõe que Jovelina, por meio de sua música, abordou questões de classe, gênero e raça, desafiou preconceitos e contribuiu para a construção de representações políticas e culturais no Rio de Janeiro, valorizando a identidade das periferias e defendendo o protagonismo popular. Para isso, foi utilizada uma metodologia que inclui a análise de fontes textuais e audiovisuais, como canções, entrevistas, registros biográficos e materiais acadêmicos. A abordagem metodológica segue parcialmente o caminho proposto por Jean-François Sirinelli para analisar intelectuais, seguindo também a abordagem biográfica e adotando a definição de intelectual de Giovana Xavier, com o objetivo de analisar o pensamento de Jovelina, seu percurso profissional e suas atuações em contextos políticos e culturais. O trabalho está estruturado em três capítulos que exploram a transição política do Brasil, o conceito de intelectual aplicado a Jovelina, e a participação da artista nas dinâmicas de ações e representações da “cultura política” do Rio de Janeiro, especialmente sob a influência do PDT e do “brizolismo”.
O sagrado e o profano dos pensadores do pós-guerra: diferenças metodológicas e seus impactos na historiografia atual
(2025) Marques, Lucas dos Santos Amorim Bitar; Silva, Bruno Marques
Este Trabalho de Conclusão de Curso busca analisar metodologias aplicadas por alguns dos principais pensadores acerca do fenômeno da História das Religiões. Em especial o romeno Mircea Eliade. Mircea deixou de legado uma série de reflexões e conceitos presentes até os dias atuais nas Ciências Humanas. Todavia, outros estudiosos como Angelo Brelich, Pierre Verger e Roger Bastide também apresentam contrapontos que podem refutar algumas de suas principais reflexões. Ao analisar o conceito de Espaço Sagrado, principalmente se utilizado em estudos de religiões não ocidentais, como as matrizes africanas do Brasil, parecem emergir algumas ausências deixadas por Mircea Eliade.