Matriarcado africano: a presença e a importância dos valores matriarcais para a educação

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Colégio Pedro II/PROPGPEC

Programa de Formação

Especialização em Educação das Relações Étnico-Raciais no Ensino Básico (Ererebá)

Local

Rio de Janeiro

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Resumo

O estudo pretende estabelecer uma análise do conceito de Matriarcado defendido por Cheikh Anta Diop, no livro “A Unidade Cultural da África Negra: esferas do patriarcado e do matriarcado na Antiguidade Clássica” (2014). Nesse sentido tem o objetivo de estudar o Matriarcado sob uma perspectiva africana, visando oferecer subsídios para a aplicação da lei federal nº 10.639/2003, que determina a obrigatoriedade do ensino de história da África e da cultura afro-brasileira nos currículos da educação básica. Através desse trabalho, pretendo contribuir para que estudantes e pesquisadores em geral tomem conhecimento do Matriarcado como sistema organizativo e de toda gestão administrativa nas mãos das mulheres. Com isso, pretendo incorporar o estudo dessa forma de organização social no currículo para o Ensino Fundamental e Médio nas áreas de História e Filosofia. A metodologia utilizada se dará de forma qualitativa, através da revisão bibliográfica da leitura de Anta Diop (id.) e autoras mulheristas, como Nah Dove (1998), Cleonora Hudson (1988; 2019) e Lélia Gonzalez (2018). Além disso, buscarei analisar os papéis das mulheres avós, mães, tias e madrinhas dentro de suas famílias e comunidades. Que tipo de motivações elas exercem e a que tipo de matriarcado estão inseridas: quando a mulher é o foco ou a principal base de sustentação da família (matrifocalidade) ou quando a mesma encontra-se como referência de território (matrilocalidade). Assim, pretendo demonstrar, ao longo da história, a expressão de um espírito feminino africano, presente na gestão de determinadas comunidades. Dessa forma, pretendo tornar possível a identificação do protagonismo do Matriarcado Africano, observando que a origem da sociedade é extremamente feminina.

Abstract

The study aims to establish an analysis of the concept of Matriarchy advocated by Cheikh Anta Diop in the book “The Cultural Unity of Black Africa: Spheres of Patriarchy and Matriarchy in Classical Antiquity” (2014). In this sense, its objective is to study the Matriarchy from an African perspective, aiming to provide subsidies for the application of federal law No. 10,639 / 2003, which mandates the teaching of African history and Afro-Brazilian culture in the curriculum of basic education. Through this work, I intend to contribute for students and researchers in general to learn about Matriarchy as an organizational system and all administrative management in the hands of women. With this, I intend to incorporate the study of this form of social organization in the curriculum for Elementary and High School in the areas of History and Philosophy. The methodology used will be qualitative, through the literature review of the reading of Anta Diop (id.) And women authors, such as Nah Dove (1998), Cleonora Hudson (1988; 2019) and Lélia Gonzalez (2018). In addition, I will seek to analyze the roles of women grandparents, mothers, aunts, and godmothers within their families and communities. What kind of motivations do they exert and to what kind of matriarchy are they inserted: when the woman is the focus or main base of the family's support (matrifocality) or when she is the reference of territory (matrilocality). Thus, I intend to demonstrate, throughout history, the expression of an African feminine spirit, present in the management of certain communities. Thus, I intend to make possible the identification of the protagonism of the African Matriarchy, noting that the origin of society is extremely feminine.

Descrição

Palavras-chave

Relações étnico-raciais - Estudo e ensino, Educação, Matriarcado, Protagonismo

Citação

Silva, Alexsandra Nogueira. Matriarcado africano: a presença e a importância dos valores matriarcais para a educação. 2020. Trabalho de Conclusão de Curso (Especialização em Educação das Relações Étnico-Raciais no Ensino Básico (Ererebá)) – Colégio Pedro II, Pró-Reitoria de Pós-Graduação, Pesquisa, Extensão e Cultura, Rio de Janeiro, 2020.

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