Incentivo à leitura em classes de francês através da BD L’arabe du futur

Abstract

Este trabalho apresenta uma reflexão acerca do uso do gênero textual bande dessinée em salas de aula de francês, como língua adicional, com o objetivo de incentivar a leitura na língua alvo a partir da obra em quadrinhos de teor autobiográfico L’Arabe du futur, de Riad Sattouf. A presente pesquisa se desenvolve com base no conceito de educação literária, de Leahy-Dios (2000), e na análise da antropóloga Michèle Petit sobre a relação dos jovens com a leitura. No decorrer do trabalho, são sugeridas duas atividades pedagógicas, nas quais apresentamos modos de implementar a educação literária no ensino de francês, no Ensino Médio, da rede estadual do Rio de Janeiro. Essa pesquisa explora, assim, alguns eixos temáticos presentes no primeiro volume da obra de Sattouf, como a construção da identidade de sujeitos que crescem entre culturas distintas. Propomos, então, com base na herança cultural do personagem Riad, um debate em torno dos desejos de secularização e de ocidentalização do mundo árabe, observando em que medida os discursos coloniais geram rótulos identitários e são capazes de incutir no imaginário do colonizado um olhar de menosprezo por sua própria cultura.

Ce travail présente une réflexion sur l’utilisation du genre textuel bande dessinée en classe de français langue additionnelle, dans le but d’encourager la lecture dans la langue cible à partir de l’œuvre autobiographique en bande dessinée L’Arabe du futur, de Riad Sattouf. Cette recherche se développe à partir du concept d’éducation littéraire proposé par Cyana Leahy-Dios (2000), ainsi que par l’analyse de l’anthropologue Michèle Petit sur la relation des jeunes avec la lecture. Au cours du travail, deux activités pédagogiques sont proposées, dans lesquelles nous présentons des manières de mettre en œuvre l’éducation littéraire dans l’enseignement du français au ensino médio dans le réseau de l’État de Rio de Janeiro. Cette recherche exploite ainsi certains axes thématiques présents dans le premier volume de l’œuvre de Sattouf, tels que la construction de l’identité de sujets qui grandissent entre des cultures distinctes. Nous proposons alors, à partir de l’héritage culturel du personnage Riad, un débat autour des désirs de sécularisation et d’occidentalisation du monde arabe, en observant dans quelle mesure les discours coloniaux génèrent des étiquettes identitaires et sont capables d’inculquer dans l’imaginaire du colonisé un regard de mépris envers sa propre culture.