Corpo e o ensino de história: um relato de experiência no ensino médio

Abstract

O presente trabalho tem por finalidade contribuir para o debate no que tange aos 20 anos da lei nº 10.639/03 (BRASIL, 2003), que tornou obrigatório o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na educação básica. Esta pesquisa é fruto da trajetória de mais de 10 anos como pesquisador/praticante dos brinquedos populares de matriz africana na relação com a atual atuação como professor de História da educação básica, onde vêm sendo desenvolvidas ações e reflexões sobre a importância do corpo na relação entre ensino e aprendizagem, na perspectiva da educação das relações étnico-raciais. As reflexões aqui propostas têm como base as atividades pedagógicas, psicomotoras e as vivências culturais afro-ameríndias brasileiras realizadas no primeiro semestre de 2023 com uma turma do ensino médio em uma escola particular situada em um município do Norte Fluminense do estado do Rio de Janeiro. A metodologia se deu a partir do uso de linguagens artísticas que envolvem diretamente o corpo, trazendo para os estudantes o desafio de articular os conteúdos históricos, presentes nos livros didáticos, com movimentos corpóreo-gestuais próprios das manifestações diaspóricas, proferidos pelos alunos sob orientação do autor e supervisão de um mestre da cultura popular. Essa prática foi feita e pensada com o intuito de estabelecer um vínculo entre os alunos e as culturas de matriz africana e, desse modo, tornar propícios certos debates em torno de racismo, racismo estrutural, branquitude etc. O corpo, ao longo do processo histórico de colonização, foi deslegitimado enquanto produtor de conhecimento. Refletir sobre o engajamento do corpo nos processos de ensino e aprendizagem é, portanto, refletir sobre as possibilidades efetivas da constituição de uma consciência crítica e de uma pedagogia decolonial e polirracional. Desse modo, não se pretende substituir uma centralidade europeia do currículo por uma africana, mas, sim, promover igual reconhecimento e valorização das raízes africanas da sociedade brasileira.

The purpose of this work is to contribute to the debate regarding the 20th anniversary of law no. 10,639/03 (BRAZIL, 2003), which made the Teaching of Afro-Brazilian and African History and Culture mandatory in basic education. This research is the result of trajectory of more than 10 years as a researcher/practitioner of popular toys of African origin with current role as a History teacher in basic education, where has been developing actions and reflections on the importance of the body in the relationship between teaching and learning, from the perspective of education in ethnic-racial relations. The reflections proposed here are based on pedagogical, psychomotor activities and brazilian afro-amerindian cultural experiences carried out in the first half of 2023 with a high school class in a private school located in a municipality in the North of Rio de Janeiro in the state of Rio de Janeiro. The methodology was based on the use of artistic languages that directly involve the body, bringing to students the challenge of articulating historical content, present in textbooks, with bodily-gestural movements typical of diasporic manifestations, delivered by students under the guidance of the author and supervision by a master of popular culture. This practice was carried out and designed with the aim of establishing a link between students and cultures of African origin and, in this way, making certain debates around racism, structural racism, whiteness and other things. The body, throughout the historical process of colonization, was delegitimized as a producer of knowledge. Reflecting on the engagement of the body in teaching and learning processes is, therefore, reflecting on the effective possibilities of establishing a critical consciousness and a decolonial and polyrational pedagogy. In this way, the intention is not to replace a European centrality of the curriculum with an African one, but rather to promote equal recognition and appreciation of the African roots of brazilian society.